歷史知識

    要鑒賞辨別一件青銅器，僅僅了解青銅器的歷史，它的形態、紋飾、銘文、組合關系與鑄造工藝等還不夠。要想成為青銅器鑒賞與辯偽的專家，必須具備廣博的知識，所以掌握青銅器真偽的鑒定方法要學習歷史知識。
    中國古代青銅器流行時間很長，從二里頭文化期既夏代開始，在商末、西周時達到鼎盛階段，至戰國末年衰退，而兩漢仍有它的蹤跡出現，綿延達兩千年。歷史的風風雨雨在青銅器上留下了它的痕跡。而青銅器是當時人們社會生活中的實用器物，又是人們思想觀念，禮儀制度的“物化”，它與歷史關系密切。
    作為一名青銅器鑒定者，不知道歷史年代，各個時代的文化特征，當時政治、經濟、文化諸方面的詳細情況，要作好這項工作是十分困難的。
    西周青銅鼎、簋等的出土，往往有一定的規律，一次出土三個或五個從大到小依次排列的鼎，或成偶數的簋。尤其是列鼎形式，就要借助文獻解迷。有時候我們會發現一些古書上沒有記載的方國。如1974年至1975年在陜西寶雞茹家莊發現的西周的青銅器。如果缺乏相應的歷史知識，就很可能只是對青銅器本身的形制等方面作點鑒別，指出它屬于什么時代，而意識不到這是一個史書上失載的西周諸侯國。在某種程度上，明確后一點價值更大，因為這可以從多方面去分析研究這個失載的方國與周王室以及周遍方國究竟有什么關系、文化淵源如何。這對于器物價值的發掘，是很有意義的。
    中國文化的顯著特點之一是擁有歷代相傳、從無間隔的浩如煙海的歷史文獻。盡管先秦文獻不多，但基本線條（如帝王世系、重大事件與主要歷史人物）是比較清楚的。所以現今發現的古代青銅器，都可以找到它所屬的框架，占有的位置。如果缺乏歷史知識就不清楚這一件或一批青銅器所處的歷史位置，也就無法準確的估量它的價值與作用。

語言文學知識

    中國青銅器的顯著特點是有銘文，這是與外國青銅器的一個差別，文字不但多，而且很難懂。一是它的形體與人們通常比較熟悉的小篆不同，比較難以辯識。有些字尚可找到后世與之對應的字，有不少字卻找不到對應關系。特別是其中的族徽文字獨立于通篇銘文之外，形狀奇特古老。自宋代以來文人們絞盡腦汁，終不得其解。第二是語句簡約，這種簡約加上語法的特殊性，使通讀銘文更為艱難。在古文字學界有這樣的現象，有的學者因辯識出幾個字而享有盛譽。為什么？就是因為難度太大。因為幾個關鍵字的認出往往對于青銅器研究具有重要意義。如果我們不認識字，或者對它不大了解，那么在鑒別青銅器時，我們勢必失去優勢。銘文是青銅器三要素（形制、紋飾、銘文）之一，無論如何是不能輕視的。在某種意義上可以說形制與紋飾的學習還是比較容易的。一個初學者可以在一兩年的時間內掌握形制與紋飾方面的鑒賞技巧，但不可能在這么短的時間內掌握釋讀銘文的本領。而不掌握這一點，又怎樣去認識利簋、何尊青銅器、中山王青銅器等有銘文青銅的價值呢？況且這些有銘文青銅器對于整個青銅器斷代提供了極有價值的資料，是必須予以重視的。一個古董商尚且要對銘文有所認識，何況現代的青銅器鑒識者呢？
    學習古文字知識，可以從李學勤先生的《古文字學初階》讀起，繼而閱讀高明先生的《古文字學通論》。同時讀讀短玉裁的《說文解字注》，一邊熟悉小篆、古文，一邊了解字義，這對認識金文大有好處。學習金文必須循序漸進，不要一開始就閱讀艱深的著作。很有些初學者由于不熟悉門徑，一頭扎進繁難的考釋中去，結果不但沒有什么收獲，反而產生厭煩心理。
   
文學藝術知識

    因為中國古代青銅器是中國古代文化在物方面的表露，尤其是上乘的青銅器，總是體現了某一時期文學藝術的水平。一件好的青銅器，就外觀而言，它的形狀與紋飾，或者還有銘文，構成了一幅立體的圖畫。要真正了解它，必須有繪畫藝術、造型藝術的眼光；要鑒別銘文書體，又必須具備起碼的書法鑒賞的能力。
    一件真正的銅器，它的本質總會通過其外表神韻土透露出來。盡管有些真器制作并不好，相反有些仿造、偽造品制作很精細，但是仿造偽造者的刻意求真，往往作得過分，就象演戲演得過分就失去了真實，而這種矯柔造作與原本的天真自然是不可同日而語的。為什么有些高明的鑒別者根本不用細察青銅器的每一局部，而只要站在稍遠處望一眼，便知真假，其原因就在這里。當然這種功夫是長期實踐的結果，通過表象抓住本質并不是一件容易的事。

自然科學知識

    青銅器是以某種物質形態出現的。它是一個有形的物體，因此對它的研究不同于其他學科的研究，不但要有社會科學的知識，還應具備一定的自然科學方面的知識。比如青銅器的化學組成與結構，青銅器的腐蝕現象及其機理，就屬于物理學化學的知識。如沒有一定的了解，就無法對青銅器的顏色及其銅銹作出判斷。而這顯然與鑒定有關。當拿到一件銅器時，如果肉眼尚不能作出結論，不妨將它做物理或化學的分析，在高倍顯微鏡下觀察它的金相結構，或作光譜分析。盡管這些物理或化學的分析工作并非要精通，要由鑒定者親自操作，但有了上述知識，就懂得怎樣依靠科技方法來解決問題。