兩晉南北朝埋藏，中國社會處在一個南北分裂、動蕩不安、戰亂頻頻的大環境下，整個社會的發展受到極大的影響和限制。在這樣的社會條件下，玉器的發展同樣受到了抑制。尤其是曹魏文帝下令禁止使用玉衣，致使葬玉一落千丈。從此一時期墓葬出土玉器的情況來看，大部分僅在有限的范圍內存在。已不見各種玉用具和玉佩飾出現，說明此時無論是玉器的加工制造還是社會保有量都大大減少。南北朝時佛教傳入中國，故在這一時期出現用于佛教方面的玉器，主要是各種佛像。我們現在還可以見到這一時期流傳下來的玉雕佛像或引進玉佛。民間則見有曲陽白石和黃花石造“玉佛”供養。但這類作品亦不多見，與當時風靡一時的佛教美術和陵墓石刻藝術極不相稱。

    因此兩晉南北朝結于中國玉文化的發展來說是一個斷裂帶，玉器制作比兩漢明顯蕭條，傳世或出土玉器也廖若晨星，即使偶爾發掘出土少量玉器，也大多做工簡略樸素，精工者極少，而且都具漢代遺韻，有所創新者，惟有玉杯和玉盞。這表明在兩晉南北朝時期玉器發展已由高度發達的、處于巔峰地位的兩漢玉器工藝漸漸滑落低谷。

    究其原委，當時不愛好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教煉丹術影響下，覓玉、吃玉達到了瘋狂的程度。“玉亦仙藥，但難得耳。”“服金者，壽如金；服玉者，壽如玉�！痹缙谟衿鞯拿佬g價值和禮儀觀念，此時消失殆盡，使歷代無數珍貴的古玉就這樣被損毀，消失在愚昧者的嘴里。

                
 
▲龍紋玉鮮卑帶扣                   ▲披甲玉獸                         ▲玉子母獸

                         

▲雙龍心形玉佩                  ▲玉杯                             ▲玉盞