薄意  

    薄意是壽山石雕的專用名詞，也是壽山石雕一種獨特的藝術表現手法，因其淺刻如畫，所以也稱“刀畫”。薄意是從浮雕技法中逐漸衍化而來的，它比淺浮雕還要“淺”，因雕刻層薄耐而且富有畫意，故稱“薄意”。薄意雕品素以“重典雅、工精微、近畫理”而著稱，它融書法、篆刻、繪畫于一體，是介于繪畫與雕刻之間的獨特藝術，正因為這樣，的薄意作品往往具有超凡脫俗的藝術魅力特別富有欣賞價值。薄意不僅作為一種獨特的藝術表現手法而名冠壽山石界，而且因其雕刻技藝高絕而使作品獨具藝術魅力。它和其他雕刻技法相比，不僅要求雕刻者掌握高超的雕刻技藝和深厚的功底，而且要求他們在書法、篆刻、國畫、詩詞音律等方面，都必須具備良好的藝術修養和造詣、高遠飄逸的藝術境界。

    壽山石薄意藝術能從民間工藝中脫穎而出，把中國畫的畫理融于石頭之中，使人間萬象濃縮于方寸之間，成為一種富有人文氣息的獨特藝術，靠的就是藝術家永無止境的追求精神。經過以林清卿為代表的數代人的不懈努力和不斷實踐，才使薄意作品成為一幅幅畫和一首首詩，其藝術形式、風格特點以及欣賞價值，已在壽山石雕藝術中自成體系，堪稱我國傳統藝術寶庫中的一朵奇葩。

    由于薄意淺刻如畫，耗材甚微，所以特別適合于雕琢像田黃石、芙蓉石之類珍品原石。田黃石素有“易金三倍”之說，其價值錙銖相計，因此雕琢時連石屑也不忍有所損失。

    歸納起來，薄意雕刻有幾個特點。一是選材要嚴：多選優質石材，如田黃、芙蓉、荔枝凍等，有皮者尤佳。二蠅技法要高：許多田黃石珍品多出于壽山石雕大師之手。三是相石要精：壽山石中的凍石、田黃、芙蓉待名貴稀少的石種，價值極高，雕琢之前，必須認真研究石材裂痕的走向、表皮利用、疤點處理等等。因此有“雕人眼視不敢琢，審曲面勢爭分毫”之說。四是清石要細：根據腹稿設計，作甄別去留，完善雕件。五是作畫要美：即用筆在石材上畫稿，要求畫面精美。六是勾勒要輕：心肝尖刀代筆，在畫筆線上，淺勾勒線條定位。七是核稿、磨光，要盡善盡美：校對效果時，有皮者用水，無皮者以粉末核之。

    總而言之，通靈之石加上高超的技藝，薄意作品才能真正達到”心開一境技不薄，清新雋永意無窮“的境界。

                     

 ▲香山九老（水晶凍石）      ▲松下論經薄意（高山石）      ▲拜月（荔枝凍石）

 鏤雕與鏈雕  

    鏤雕和鏈雕是圓雕相對獨立的雕刻技法，常與圓雕或其它技法相結合，使雕刻作品更富表現力。

    鏤雕也稱鏤空，即把石材中沒有表現物像的部分掏空，把能表現物像的部分保留下來�；�于鏤雕的難度很大，所以從石料挑選、作品布局、刀具配備到雕刻程序等，都與一般雕刻技法有所不同。鏤雕的石料必須質細性純，尤其是鏤空部分，更不應有裂紋和高密度的砂格，否則容易造成斷裂。鏤雕使用的工具，除一般雕刻刀具外，還需要特制的長臂鑿、扒剔刀、鏟底刀、鉤型刀，以及小鋸刺等專用刀具。由于鏤雕內部景物的用妯方向的方法來克服操作上的困難，所以鏤雕景物的設計要求是多面透空。一般來說，透空的方向愈多，空洞愈密，鏤雕就愈易，效果也就愈佳。鏤雕的程序是”先外后內“，待外層景物及其他襯景的打坯、鑿坯工序全部結束之后，才能進行鏤雕。

    鏈雕是用一塊石材鏤空雕刻出一整條活動石鏈的雕法，該法源于玉雕，卻比玉雕更難，因為石質不比玉質堅韌，稍有不慎就會造成鏈斷石毀。

    鏈雕對石材的要求也是很高的，必須經過嚴格挑選、鑒定。一般情況下，質細性堅、純而無格的壽山石比較合適。在相石構思時，也要特別精心細致。首先要安排好鏈條的位置，使鏈條巧妙避過裂紋與砂格。在雕刻時，鏈條可與其它景物同時打坯，但不能急于穿孔脫環，必須等待作品修光完成之后，再慢慢進行脫環。

    脫環是一項非常精細的工作，難度極高。先用小型鉆孔，每孔之間略留距離，然后再用特制的小鏈刀或針鉆，謹慎按序，一一脫環，還要用”可回性打樣膏“加以固定，待整條鏈環刻成后，再將膠合的部分用溫水泡浸，慢慢脫落。

     

  ▲時逢金秋（旗降石）         ▲三鏈章（高山石）         ▲時逢金秋（高山石）