3、銅鏡年代的鑒定

    ①從形制鑒定銅鏡的年代

    銅鏡以圓形為主，從其出現到衰落，一直貫穿始終。圓鏡最早見于齊家文化，戰國時期鏡面開始逐漸增大，并出現了鏤空式兩色銅鉚合而成的鏡子。宋代則出現了帶柄的圓鏡。
   
    方鏡，始見于戰國時期，作鏤空式，數量很少。兩漢時期也有少量的方鏡，南北朝時期則沒見到。隋唐之際方鏡再次出現，胎壁厚重，制作精致，至南宋，方鏡衰減。

    花形鏡，始見于南朝，盛于唐宋。以菱花和葵花形為主，也有作變形菱花狀的。宋代出現了帶柄的花形鏡，至明清而衰。

    亞字形鏡，始見于唐，盛于五代北宋之際，衰于南宋。

    八邊形鏡，即桃形鏡，始見于北宋，流行于南宋、金時期，其中有帶柄的。元代以后未見。

    鐘形鏡，僅此見于宋。

    爐形鏡，見于宋、元之際。
   
    有的銅鏡背面呈凹狀，照臉時可將臉面局部放大，這種銅鏡稱為“兩面鏡”，見于唐宋時期。

    ②從鏡鈕鑒定銅鏡的年代

    鏡鈕的大小式樣也因時代而異。常見的鏡鈕有下述類型：

    弓形，作單輪或雙輪狀，形似彎弓，見于周初。

    三輪形，又稱川字鈕。鈕面單薄，有三道凸脊，狀如半環。戰國晚期的三輪鈕，平面作束腰狀，秦漢之際也有作四輪形的，漢武帝以后不再出現。

    獸形，一般作鏤空狀。始見戰國末，西漢中期草葉紋鏡出現伏獸形鈕，漢魏時期有在半球形鈕上飾以獸形圖案，隋唐瑞獸鏡中則出現有圓雕狀怪獸形鈕。
 
    龜形，僅見于唐代鏡。

    半球形，見于兩漢。西漢半球形鈕較細小，僅占鏡面直徑的1/7或1/8。東漢半球形鈕約占鏡面直徑的1/6。

    南朝及隋唐時期半球形鈕間于半球形與鼻鈕之間，顯得比較圓潤。

    扁圓形，始見于東漢末，盛行于三國，而衰于六朝。鈕的直徑約占鏡面直徑的1/4。少數明肛鏡鈕也作扁圓形，但鈕較小，約占鏡面直徑的1/6。

    連峰形，又稱百乳鈕。狀如山峰相連，又似乳釘相聚，僅見于漢武帝時期的銅鏡。

    平頂式圓形，狀如鼻鈕，而頂羰較平。除少數唐代鏡外，一般見于金元明鏡。

    銀錠形，僅見于金、元、明、清銅鏡。

    圓餅形，鈕作圓餅狀，其上鑄銘文或紋飾。常見于明清銅鏡。

    方形，僅見于少數唐供銷鏡及明、清鏡。

    ③從紋飾上鑒定銅鏡的時代

    商周時期，銅鏡尚屬初創階段，形小質粗，僅飾以簡單的幾何紋和禽獸紋。

    戰國時期，銅鏡的形制與紋飾趨向規范化。除少數素鏡、純地紋鏤空鏡和鑲嵌工藝鏡外，其主要圖案為兩重疊和三重疊構圖，在紋飾主紋。地紋有羽紋和織錦紋等。紋飾線條有的寬如帶狀，如山字紋；有的則如鐵線銀鉤。到戰國末期，逐漸出現了淺浮雕式和短線條，或短線組合式線條，其效果有如刺繡。

    秦漢之際，地紋鏡繼續流行。不同的是，地紋中出現了花樣多變的織錦紋。其主紋作變形葉紋、散點式鳳鳥紋及狩獵紋。這種多變的織錦紋也見于同時期的楚式絲織品、楚式漆器。西漢前期，織錦紋逐步為大渦紋所代替。漢武帝前后，還流行草葉紋鏡。

    西漢末年到東漢初年，銅鏡中與仙人、羽人有關的紋飾非常流行，同時還有四靈、四神和瑞獸等紋飾。銅鏡邊緣裝飾則由波折紋逐漸演變為流云紋。其線條由細線白描變為淺浮雕、高浮雕。主題紋飾四神逐步為龍虎、神獸、東王公和西王母所代替。另有少量以歷史故事為題材的，如吳王與伍子胥的故事。還有長袖舞、七盤舞等歌舞圖案。
   
    三國兩晉時期，銅鏡的紋飾略有變化，鈕座出現了蓮花瓣裝飾。還有一些銅鏡則飾以粟點式地紋。

    南北朝時期，銅鏡鑄造比較粗放，四葉作蝙蝠狀或斧鉞狀，另有水鳥紋、鋸齒紋等。

    唐代，銅鏡紋飾布局靈活多變，有花鳥紋飾；雙鸞銜綬、團花等，瑞獸、十二生肖和傳說故事也常
見于唐代銅鏡。

    兩宋時期，銅鏡只求實用，而忽略裝飾。圖案裝飾中往往吸取繪畫中的花鳥人物，但大多簡約粗疏、嬌柔纖細。

    元代，銅鏡幾乎都呈圓形，紋飾以雙魚、蓮花、纏枝花為主。

    明清時期，銅鏡鑄造趨于衰落，所產銅鏡以仿古為主，紋飾以龍紋、牡丹紋及其他吉祥圖案為主。

    ④從銘文和字形上鑒定銅鏡的年代

    漢代銅鏡開始出現銘文，字形以篆、隸為主，根據裝飾特點而略有變化。一般說來，西漢前期以小篆為主，字形與泰詔版文。武帝以后則流行變形篆隸體。新莽東漢之際，則流行簡化隸體。新莽東漢之際，則流行簡化隸體，與馬王堆漢墓出土的簡帛書體很相似。

    兩漢時期常見的銅鏡銘文有：癸已，揚州會稽山陰唐豫命作鏡，大六等清冒，服者高遷，秩公美、宜王侯，子孫藩昌。

    隋唐時期，銅鏡銘文字體趨向精工秀麗。常見的銘文以四言、五言詩句為多，如：“玉匣盼看鏡，輕灰暫拭塵，光哪一片水，影照兩邊人�！�

    “賞得秦王鏡，判不惜千金，非關欲照膽，特是自明心。”

    實代銅鏡中的銘文，出現了具有商標性質的牌號。如標明饒州、潭州、成都、建康等地名的銅鏡。其銘文文字主要有“饒州祖業真石煉銅鏡”、“潭州小王煉銅無比照子”、“建康府茆家工夫鏡”等。宋鏡中銘文也時興鑄詩文，以七言、四言為主。

    明清時期銅鏡的銘文主要是一些吉祥用語，如“長命寶貴”、“金玉滿堂”、“百壽團圓”、“三元及第”等。此外還有一些紀年鏡，記述鑄鏡事由。
   
    ⑤根據顏色鑒定銅鏡的時代

    銅鏡是一種合金制品，主要是銅和錫、鋁、鋅合金。古代銅鏡表面呈現的顏色不同，主要取決于鍍層腐蝕產物的結構形態及其數量比例。表面以黑色化合物為主則呈黑色；以綠色化合物為主則呈綠色。

    由于銅鏡中金屬含量不同，其研磨面呈白色或淡黃色；漢代銅鏡多呈白色，少量呈微黃色；唐代銅鏡全部`呈色；宋以后的銅鏡呈黃色或黃赤色。   

    另外，由于南北兩地的地理環境不一樣，被埋入地下的銅鏡的氧化程度也不一樣。南方坑口的銅鏡，表面往往光黑如漆，稱為“黑漆古”，有些碧綠如玉，則稱為“碧玉綠”或“綠漆古”。其銅質一般都比較脆。北方坑口出土的銅鏡則多紅裼色的鐵礦質銹，銅質堅硬。

                       

       ▲雙龍紋鏡（金）                ▲寶相花方菱鏡（唐）               ▲ 群仙祝壽鏡（元）