如果說，一個國家的國花、一座城市的市花所表達的是人們對于美的追求，那么世界各國城市雕塑所傳遞的信息除了美感之外，更多的是包括歷史和文化的深刻內涵。仔細研究城市的雕塑，無異于解讀這座城市的精神。

    據考證，城市雕塑起源于古希臘、古羅馬，不論是四川的樂山大佛，還是河南洛陽的龍門石刻，都可以列入最早的城市雕塑的行列之中。

    也有人考證，秦始皇下令收繳天下兵器，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重12萬公斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，這也可以算作中國城市雕塑的先驅，雖說秦始皇本人當時也許并無“城市雕塑意識”。

    后來西方對于城市雕塑的重視，遠遠超過了中國。尤其是在歐洲，在文藝復興之后，幾乎在每一座城市，都可以見到精美而風格各異的雕塑。如果說一座城市是一幅畫，那么城市雕塑就是畫龍點睛的“睛”。

    紐約的自由女神銅像

    城市雕塑的經典之作，首推紐約的自由女神銅像。自由女神左手持《獨立宣言》，右手高擎火炬，身高達100米，站在一座小島上，俯視著紐約港。這座小島本名貝德洛斯島，自從建造了自由女神之后，改名為自由島。

    這座巨大的銅塑像，是法國人為了祝賀獨立戰爭的勝利，在19世紀80年代作為禮物贈給美國的。如今，自由女神不僅是紐約的標志性建筑，而且成了紐約的象征，甚至成了美國的象征。

    自由女神其實是由200多塊銅片所組成。當年，這些銅片在法國造好后，用船運到這里，進行組裝。塑像的內部是空的，有電梯可以直上頭部，在上面俯視紐約全景。她經歷100多年風雨，迄今仍富有歷史的魅力。

    聯合國總部與紐約唐人街的雕塑

    聯合國總部設在紐約。

    在聯合國總部四周，用兩米多高的黑色的鐵柵圍起來，以便與美國的領地隔開。從北門進去，首先見到的是兩個雕塑：
    
    一個是巨大的金黃色的銅質地球，但是地球已經開裂，名曰“破碎的地球”。這是意大利贈送給聯合國的。這一雕塑警示人們，如果不及時控制環境污染，控制人口增長，地球就會千瘡百孔。
    
    另一個雕塑是近乎黑色的青銅雕塑，那是一把手槍，但是槍管被卷成“8”字形，打上一個結，名曰“打結的手槍”。這是盧森堡贈給聯合國的。這一雕塑的含義很明白，那就是制止戰爭，禁止殺戮。
    
    還有一個著名的雕塑，名叫“鑄劍為犁”。這是蘇聯在1959年贈送給聯合國的，雕塑中的人一手拿著錘子，另一只手拿著他要改鑄為犁的劍，象征著人類要求終結戰爭，把毀滅人類的武器變為造福人類、建設世界的工具。
    
    聯合國總部的這三尊雕塑，表達了聯合國的維護和平、保護環境的宗旨。
    
    拖著長辮、戴著紅纓帽的中國清朝官員的塑像，高高屹立在紐約最繁華的曼哈頓街頭，這便是中國民族英雄林則徐的青銅全身立像。林則徐雙手交叉于身后，挺胸遠望前方。
    
    林則徐面對的那條馬路，叫做福州街。林則徐是福建侯官(今閩侯縣)人，所以紐約的華人們選擇了福州路口的廣場為林則徐塑像。林則徐一身正氣，兩袖清風，愛國愛民，抗擊邪惡，是華人的驕傲。
    
    在林則徐塑像不遠處，矗立著中國一代先師孔子的青銅塑像。孔子雕像背后，那幢大樓叫“孔子大廈”。那是在“文革”的荒唐歲月，高呼“打倒孔老二”，華僑們在此建造孔子塑像和孔子大廈，表示對孔子的懷念。如今，那場“批孔”鬧劇早已煙消云散，而孔子作為中國文化名人，則永遠屹立于紐約。
    
    莫斯科的雕像

    在莫斯科宇宙賓館的窗口望出去，氣勢不凡的宇宙航行紀念碑昂然矗立在眼前。
    
    宇宙航行紀念碑高達96米，相當于30層樓高。全碑表面覆蓋著不銹鋼，在陽光下熠熠生輝。它的端是一枚飛向太空的宇宙飛船，整個紀念碑呈鐮刀形，仿佛是宇宙火箭上天時從尾部噴射的火焰。
    
    宇宙航行紀念碑建于1964年，是為紀念（前）蘇聯在宇宙飛行上的突出成就而建造的。（前）蘇聯奪取了宇宙飛行的兩個“世界”：
    
    1957年10月4日，（前）蘇聯用宇宙火箭發射了世界上顆人造衛星；
    
    紀念碑前，矗立著（前）蘇聯宇宙航行之父齊奧爾可夫斯基的塑像。紀念碑底部，是（前）蘇聯宇航科學家們的群像浮雕以及太空博物館。
    
    紀念碑旁邊，是莫斯科電影制片廠。那里矗立著一座高大的不銹鋼塑像。這座塑像就是當年看莫斯科電影制片廠出品的電影時，個出現在銀幕上的鏡頭：一對蘇聯青年男女并肩而立，男的高舉左臂，手持鐵錘；女的高舉右臂，手持鐮刀。鐵錘與鐮刀，既是蘇聯共產黨的黨徽，也是（前）蘇聯國旗的象征。
    
    在莫斯科的加加林廣場，矗立著高高的用不銹鋼制成的紀念碑，并用不銹鋼制成的加加林塑像站在紀念碑的頂上。雕塑家以銀白色的不銹鋼表達“太空色彩”，加加林的塑像充滿了“現代派”的意味，看上去簡直像個機器人。顯然，雕塑家以這樣不同于眾的設計，表明加加林這位太空英雄跟列寧那樣的領袖人物的不同形象。
    
    在莫斯科市中心高爾基大街附近，有俄羅斯著名作家契訶夫塑像；在離紅場不遠處，有俄羅斯著名作家陀思妥耶夫斯基的塑像；在阿爾巴特街，有普希金塑像；在莫斯科河畔，矗立俄羅斯著名畫家列賓塑像；在紅場附近的莫斯科大學老校址，矗立著“俄羅斯科學之父”羅蒙諾索夫的塑像。這些著名作家、藝術家、科學家的塑像對于莫斯科來說是永恒的。

    維也納的音樂家雕像

    維也納市中心市立公園并不大，看上去很普通，然而那精雕細刻的施特勞斯塑像，成為鎮園之寶。幾乎每一個到維也納的游客，無不前往市立公園，以求一睹施特勞斯塑像。
    
    施特勞斯的塑像看上去要比莫扎特、舒伯特“出名”。
    
    莫扎特、舒伯特的塑像是青銅的，經日曬雨淋，長滿銅綠。施特勞斯塑像卻渾身涂金，金光閃閃非常漂亮——其實，施特勞斯塑像原本也是青銅的，后來在表面鍍了一層金。
    
    雕塑家選擇了施特勞斯拉小提琴的風姿，顯得生動而富有音樂家的特色。
    
    施特勞斯塑像并不僅僅是一個孤零零的雕像，背后襯以一座碩大的拱形大理石群雕，雕著一群傾聽樂曲的青年男女。塑像前，姹紫嫣紅的鮮花怒放，將金像襯托得格外動人。
    
    正是由于雕塑家的巧妙構思和立體布局，施特勞斯塑像成了維也納的標志，人們排起長隊爭相在施特勞斯塑像前攝影留念。
    
    施特勞斯的大名，與他的代表作《藍色的多瑙河》圓舞曲緊緊相連。在施特勞斯塑像不遠處，便是藍色的多瑙河。

    “撒尿的于連”與“3個聰明的猴子”

    比利時布魯塞爾舊城類似于上海城隍廟那樣的鬧市，走過窄窄的、又擺滿小攤的小巷，能見到這位“大名人”小小的青銅塑像。于連得以“傳世”的動作，就是撒尿。所以，一股細細的水流，也就從青銅塑像的下方噴涌而出。
    
    這當眾撒尿的塑像卻引來了成千上萬的瞻望者，內中甚至包括世界各國上百位國家元首。這些國家元首對這位赤裸的“比利時公民”動了惻隱之心，紛紛為他捐贈本國最豪華的民族服裝。迄今，于連已經收到118套華麗無比的民族服裝，而且這一數字還在不斷增長之中。然而，這位于連卻依然在驕陽下、在寒風中，赤著身子，不停地撒尿，連一件衣服也不穿……
    
    說起于連，比利時人簡直把他當作“民族英雄”：據說，在15世紀，普魯士軍隊進攻布魯塞爾舊城，埋好了大批炸藥，要一舉炸毀全城。夜里，普魯士軍隊點燃了導火索。火星沿著導火索吱吱向前。眼看著，燃燒著的導火索，就要接近那成堆的炸藥。在這千鈞一發之際，睡得正酣的于連因尿脹醒來，跑到窗口撒尿。那尿不偏不倚，撒在導火索上，撲滅了火星。于連在無意中，挽救了布魯塞爾全城。于是，布魯塞爾市民們一致擁戴于連為“民族英雄”。
    
    著名雕塑家捷羅姆·杜克思諾在1